domingo, 29 de julio de 2018

The Druid's Prayer

Grant, O Gods thine protection
And in Protection, Strength;
And in Strength, Understanding;
And in Understanding, Knowledge;
And in Knowledge, the Knowledge of Justice:
And in the Knowledge of Justice, the Love of it;
And in the Love of it, the Love of All Existences;
And in the Love of All Existences, the Love of the Divine and All Goodness.

-The Druid's Prayer, adaptación propia. Fuente: Internet
Fotografía propia, Zona arqueológica de Cuicuilco, Ciudad de México.

miércoles, 6 de enero de 2016

Cétnad nAíse. Plegaria para una larga vida (versión druida)

Invoco a las siete hijas del mar,
quienes hilan las hebras de la larga vida.
Tres muertes me sean arrebatadas,
tres vidas me sean dadas,
siete olas de abundancia se derramen sobre mí.
Que los espectros no me hieran en mi viaje,
mi fulgurante armadura sin mácula.
Que mi nombre no se pronuncie vanamente,
que la muerte no me llegue sino hasta la vejez.

Llamo a mi Campeón de Plata,
que no ha muerto ni morirá;
que el tiempo que me sea otorgado sea como bronce.
Que mi forma sea exaltada,
que mi ley se ennoblezca,
que mi fuerza crezca,
que mi tumba no esté lista,
que no muera en viaje
que mi retorno sea asegurado.

Que mis siete velas no se apaguen.
Soy una fortaleza invencible,
soy peñasco inamovible,
soy una piedra preciosa,
soy el símbolo de las siete riquezas.
Que sea uno con cientos de posesiones,
cientos de años, un ciento tras otro.


Estos versos son un fragmento de la plegaria irlandesa está contenida en el MS Laud 610, resguardado en la Biblioteca Bodleiana en Oxford. El texto es medieval, y fue escrito en el siglo 15 de la era común, con versos y prosa en latín e irlandés, y probablemente fue compliado entre 1453 y 1454 en Carrick, Pottlerath por Edmund Butler. Aunque se le cataloga como una plegaria de orígenes paganos, sus orígenes son cristianos. Sin embargo, su simbología puede ser abrazada por diversas creencias. La presente traducción pertenece a Dama del Roble (http://damadelroble.blogspot.mx/) y se tradujo del texto http://www.maryjones.us/ctexts/cetnad-e.html.

A Celtic Invocation: Cétnad nAíse. Ernst F. Tonsing, California Lutheran University. https://www4.uwm.edu/celtic/ekeltoi/volumes/vol8/8_1/tonsing_8_1.html
El MS Laud 610 en la biblioteca Bodleiana digital en Oxford. http://image.ox.ac.uk/show?collection=bodleian&manuscript=mslaudmisc610

martes, 6 de octubre de 2015

Lo que una druida aprendió en su jardín. Lecciones de un granadito.

Hace cinco años, me encontré en la calle con un vendedor de plantas. En su carrito, llevaba un hermoso granado que no medía más de veinte centímetros. Estaba lleno de hojas verdes y cargado de pequeñas flores de un intenso color bermellón. Dos frutitas colgaban de sus ramas, doblándolas por el peso. Pero algo me entristeció un poco. La maceta era muy pequeña para él, y me pareció que se sentía atrapado.

Por $120 pesos, lo llevé a mi casa. Se mudó a una maceta más grande, y comenzó a crecer y crecer. Por tres años, me regaló hermosas flores y frutitas muy pesadas para sus ramitas, siempre incomibles pero igualmente hermosas.

La depresión me llegó hace tres años. Ya no pasaba tanto tiempo con mis plantas como antes, y aunque notaba que el granado no andaba bien tampoco podía hacer mucho por él, si no podía hacerlo por mi misma.

Era pleno Julio cuando me dí cuenta de que estaba totalmente seco. Todo parecía normal; no estaba infectado, la maceta estaba bien drenada, estaba en un lugar apropiado en cuanto a luz y aire. Pero estaba seco. Todos en casa pensamos que estaba muerto.

Mi madre, en su infinita sabiduría, me aconsejó que lo cambiara a una nueva maceta, y que lo pusiera en otro lugar del jardín. "Las zarzamoras y las rosas parecen buena compañía", dijo. Se me ocurrió que había algo de cierto en su aseveración, y mudé al pequeño a otra maceta. Hicimos todo lo que nos aconsejaron un par de jardineros expertos.

Diciembre llegó. No había cambios en el granado. Pensé que estaba realmente muerto, pero no tuve el corazón de tirarlo y lo dejé en su maceta, entre moras y rosas perfumadas.

Enero pasó, y yo tenía el corazón roto pensando que mi amigo había pasado a mejor vida.

Y luego, hace un año, en 2014, noté un día que pequeñas hojas comenzaban a crecer de las ramas que ya no lucían tan secas. Conforme pasaron las semanas, las hojas crecieron, y comenzó a llenarse de botones bermellones. No podía creer que estaba vivo, y por los dioses juro que sentí que me daba las gracias por no abandonarlo.

No podía creer que mi arbolito había sobrevivido, y pensé que si él podía lograrlo, yo también.

Las adversidades nos golpean fuerte, nos secan y nos tiran las hojas. Nos sacuden, y a veces, sentimos que nos están matando. No obstante, mientras tengamos alguien a nuestro lado, nuestras "rosas y zarzamoras", siempre podemos reponernos.

Antes, solía avergonzarme porque sin quererlo todas las plantas que llegaban a mi morían por una razón u otra, al punto de que solía bromear que era una "asesina vegetal en serie". Hoy, las plantas florecen a mi alrededor.

Puede ser el Druidismo. Cuando era Wicca, esta me hizo consciente de mí misma, pero el Druidismo me hizo consciente del mundo a mi alrededor. Me ha hecho consciente de la verdadera conexión entre el lugar donde vivo y yo.

Tal vez, algo en mí se ha curado. Creo que muchas personas viven sin notar a las plantas, y para ellos no son más que decoración o alimento.

Yo no puedo hacer eso. Este árbol me enseñó que un pequeño árbol es mucho más de lo que se ve a simple vista.

Una cosa que sé con seguridad es que Granadito está sano y vivo. Igual que yo misma.


Originalmente publicado en /r/druidism, Reddit, bajo el username cihuacoatl. Editado para su publicación aquí por la autora, Enodia.